Дополнительные методы этнопсихологических исследований

Страница 2

Региональная картотека человеческих отношений (Human Relations Area Files — HRAF) — метод, применяющийся в основном зарубежными исследователями и заключающийся в обобщении, классификации и систематизации хранения этнографических и этнопсихологических данных.

Его автор Д. Мердок начал работу над картотекой в конце ЗО-х годов ХХ в. Сейчас она представляет собой около полумиллиона страниц печатного текста, в которых содержатся разнообразные сведения о различных сторонах жизни, деятельности, поведения и национально-психологических особенностей многих, этнических общностей мира, сгруппированные по двум признакам: территориально-культурному и предметному.

Полный микрофильмированный текст HRAF хранится только в США, ФРГ и Швеции, выдержки из него — в научных библиотеках многих стран мира. Для этнопсихологии HRAF. интересен тем, что в ней зафиксированы типичные этнопсихологические характеристики и способы поведения, свойственные для представителей конкретных этнических общностей.

Тренинг кросскультурных умений — совокупность способов, приемов и методик активного обучения людей навыкам познания и осмысления этнопсихологических и этнокультурных особенностей представителей других национальных общностей, использующие специальные социально-психологические средства самопознания, мониторинг и программирование межличностногo поведения в иной культурной среде.

Надежность этнопсихологических исследований — фундаментальная характеристика этнических исследований, которая показывает, в какой степени представительны полученные научные результаты, насколько они устойчивы при повторных исследованиях. По сути дела, надежность этнопсихологических исследований заключается в правильности и точности выбранных методик, в репрезентативности выводов. Она достигается путем:

1. Привлечения большого количества экспертов из разных этнических и социальных групп при оценке национально-психологических особенностей представителей конкретной нации. Так, путешественники бессознательно выделяют одни черты в психологическом портрете этноса, помогающие или облегчающие странствия по свету, коммерсанты — несколько иные, связанные с успешностью проведения коммерческих операций, военные чаще обращают внимание на составляющие морального духа и боевые качества, которые входят в морально-психологическое состояние войск конкретного государства и т.д. Например, у немцев путешественник обычно констатирует их сдержанность и слабую общительность, коммерсант отметил бы их практичность, доходящую до высокой степени экономности, военный — дисциплинированность, исполнительность, склонность к порядку. Психоаналитики же нередко считают, что стимулом проявления настойчивости представителей этой нации, ставшей причиной интенсивного развития экономики немецкой нации, выступает стремление компенсировать горечь поражения во Второй мировой войне иными способами. В свою очередь, сами немцы с готовностью подчеркивают мысль о стремлении нации к выживанию в борьбе с многочисленными врагами, самоутверждению среди других народов путем напряженного и хорошо организованного труда. Истина рождается при анализе различных точек зрения, мнений различных экспертов.

2. Совмещения результатов экспертных оценок с самооценками, с самосознанием представителей конкретной этнической общности. Так, чеченский народ высоко чтит своих предков. Нередко в семьях помнят своих родичей до 7-10 поколения. В этой связи события на Кавказе в XVIII XIX вв., переселение чеченцев народа в 40-е годы XX в. воспринимаются личностно близко, через судьбы конкретных родственников.

Функциональные состояния человека
Функциональное состояние человека характеризует его деятельность в конкретном направлении, в конкретных условиях, с конкретным запасом жизненной энергии. А.Б. Леонова подчеркивает, что понятие функционального состояния вводится для характеристики эффективностной стороны деятельности или поведения человека. Речь идет о возможностях челов ...

Огонь
Седьмая группа – символы огня – относится к числу самых распространенных. Поклонение огню или почитание его свойственно всем религиям. Повсюду на алтарях в светильниках и лампадах горит священный огонь, мерцает пламя. Переживание внутреннего огня испытывалось многими мистиками: достаточно будет упомянуть св. Екатерину Сиенскую и Блеза П ...

Формирование этнокультурной идентичности детей в процессе знакомства с произведениями художественной культуры. Половая дифференциация младших школьников
В повседневной жизни мы постоянно в той или иной форме сталкиваемся с различиями между полами, которые во многом являются отражением некоторого «имплицитного соглашения» относительно возможности проявлять те или иные качества. «В максимально обобщенной форме они представлены стереотипами мужественности и женственности. Мужчина – сильный ...