Результаты исследования

Страница 4

Из указанной методики были использованы две сказки «Птенец» и «Дурной сон».

Результаты ответов по сказке «Птенец» следующие:

На вопрос «Что делать птенцу?» - 6 детей ответили, что «нужно чтобы мальчик или девочка подошли и помогли подняться птенцу», 6 детей ответили, что «птенец не умеет летать и поэтому может упасть, поэтому ему нужно позвать маму», 8 детей - «его забудут, и никто не вспомнит о нем». Таким образом, получил подтверждение тот факт, что 8 детей – 40% испытывают недостаток внимания, заботы, любви, что является следствием гипоопекащего типа воспитания, несмотря на то, что по результатам предыдущих методик влияние гипоопекающего типа воспитания ярко прослеживалось только у 15 % детей.

У 6 детей ( 30% от общего количества респондентов), ярко выражена зависимость от матери, отсутствует самостоятельность, способность принимать решения, что является следствием гиперопекающего воспитания. И снова полученные результаты на 10 % выше, чем по предыдущим методикам.

Данный факт позволяет предположить, что данная погрешность возникла вследствие отсутствия у 65 % детей обследуемой группы творческого начала.

Результаты ответов по сказке «Дурной сон»:

На вопрос «Что увидел во сне ребенок?» ответы были следующие:

8 детей – 40% от общего количества, принявших участие в исследовании, ответили, что «приснилось чудище, приведение, дедушка превратился ведьму, змея, мертвая птичка, его бросили родители, его оставили одного в темноте». Причем это те дети, которые в первой сказке на вопрос «Что делать птенцу?» отвечали «его забудут, и никто не вспомнит о нем», следовательно, повторно получил подтверждение тот факт, они испытывают недостаток внимания, заботы, любви, что является следствием гипоопекащего типа воспитания.

12 детей – 60 % от общего количества экспериментальной группы, испытывали страхи ситуативного характера, что следует из их ответов: «он разбил чашку, потерял любимую игрушку, его ругала мама за баловство и т.д.».

Суммируя данные, полученные при проведении исследований, можно сделать вывод, что гипотеза о том, что уровень состояния психического здоровья детей старшего дошкольного возраста непосредственно зависит от типов воспитания, используемых в семье и дошкольном образовательном учреждении, подтвердилась. А именно: неудовлетворительное состояние эмоционального благополучия, отсутствие чувства интегрированности в семью, ярко выраженная тревожность, агрессивность, недостаток внимания, заботы, любви, повышенная коммуникативность, отрицательная оценка своих действий ярче проявляются в ходе обследования. Данный факт позволяет предположить раннее и стойкое их формирование у детей в семьях с гипоопекающим типом воспитания.

Формирование составляющих психического здоровья у детей, которые воспитываются в семьях с излишней опекой, происходит с задержкой. И только у 20 детей (30 % от общего количества респондентов) можно наблюдать явное неудовлетворительное состояние психического здоровья, которое выражается в завышенной самооценке, низких коммуникативных навыках, зависимости от близких взрослых, неуверенности в себе, неумении делится эмоциями, выносить нравственные суждения.

Личностные характеристики лидеров
Вряд ли можно выделить личностные черты, которые во всех ситуациях позволяют безошибочно определить эффективного лидера. Однако есть некоторые черты, достаточно хорошо характеризующие эффективного лидера в целом ряде различных ситуаций. Как правило, лидеры более умны (но не намного более), чем их последователи. Исследования, проведенные ...

Исследование общего и этнически особенного в полоролевых представлениях и проявлениях психологического пола личности
Психологический пол личности формируется в результате интериоризации субъектом полоролевых аспектов социально-исторического опыта, который включает в себя такие проявления культуры, как традиции, обычаи, обряды, инвариантный образ мира представителей одной национальности. Пестрота этносоциальной структуры современного человечества прида ...

Социально-исторические условия становления психологического пола личности
Социально-исторический образ жизни является источником развития личности в системе общественных отношений и характеризуется как совокупность типичных для данного общества, социальной группы или индивида видов жизнедеятельности, которые берутся в единстве с условиями жизни данной общности или индивида. Структуру образа жизни представляют ...